6月號的マリ・クレール（marie claire） 雜誌作了一個「キャバ嬢」特集，真的是非常有趣。酒店經紀利菁轉貼在這給大家分享一下^^~

高雄酒店經紀

↑頭脳系職種節節敗退XDD

2007年的時候，カルチャースタディーズ研究所與スタンダード通信社調查了全日本15～22歲女性最嚮往的職業，結果發表卻震驚全國。因為キャバ嬢竟然名列第九名，比老師、OL還前面的多。這個結果引起了兩方面的広泛討論，其一是頭脳系職種節節敗退，沒人想做。另一個結果則是今天在這裡討論的「キャバ嬢」大逆襲的現象。

酒店經紀利菁要討論這個現象之前，先來定義一下這個字吧。キャバ嬢其實就是酒家女，指的就是酒店內陪酒的女性。這個字從字面的意思就是在キャバクラ工作的女性從業人員，キャバクラ是結合了法語「キャバレー」（cabaret）與英語「クラブ」（club）的和製外來語，更精確的定義是有著club高級芬圍的計時制酒店。在日本1980年頒佈的「風俗営業等取締法」中，是屬於接待飲食店的範疇。而キャバ嬢當然就是裡面的女性staff，但她們是賣笑不賣身的，跟風俗嬢不一樣。或許有的臺灣朋友覺得還不是都一樣，光看每一期水果週刊記者的潛入調查，都可以看到酒家女脫光光在包廂接客的場景。但在日本的定義非常嚴格，在店內的接待過程中就是聊天、喝酒，當然也許吃吃豆腐免不了，但更進一步的如喇機、愛撫當然就不行了。

キャバ嬢的出現其実歷史並不常，大概是1980年代才出現，最早本來是為了做外國駐軍生意而產生的，之後碰上90年代的日本泡沫經濟，從新宿開始，陸續在六本木與赤阪出現了超高級的酒家，キャバ嬢也給人高收入的感覺，但社會地位卻不如今日，反而有一種為了錢販売貞操的負面感想，而牛郎行業也是這個時期開始發展，因為很多キャバ嬢下班後，就到牛郎店去消費，所以在當時的理解裡，牛郎的地位還要比キャバ嬢低下。泡沫經濟破滅後，高級酒家因為沒有生意被迫轉型，キャバ嬢也開始多元化起來（←這邊跟臺灣很像，有金錢豹也有299暢飲，還有傳播妹的形式），而形象也開始轉變，甚至有開始模仿キャバ嬢那種華麗、亮晶晶的裝扮style（アゲ嬢系），甚至出現了專門討論的日劇、雜誌，キャバ嬢的意向不再是社會陰暗面、夜晚工作者等負面印象。

去年報告出來後，日本社會開始認真看待「キャバ嬢」現象這件事，因為不可否認的キャバ嬢的從業人員愈來愈多，而且背景愈來愈広泛，甚至連人力派遣公司都開始踏入キャバ嬢派遣的服務，而願意從事的女性中也不乏大手會社的OL或女子大生，在台灣酒店經紀也是蓬勃發展。根據雜誌調查，特別是在六本木一代的高級キャバクラ，因為接待的客人多半是藝能界，在那裡從事的キャバ嬢也不少是高學歷的名校女性，而キャバ嬢的印象也逐漸轉變成「服務業」的型態之一，就跟空姐或餐廳端盤子沒什麼太大的差距。2005年富士CX連續劇伊東美咲主演的「危険なアネキ」，更是把キャバ嬢的工作演出成美麗與天真爛漫歡樂的景象，キャバ嬢成為流行次文化的一部份，就算沒有從事陪酒的女性，在日常生活的穿著打扮上，也有人想走這樣的華麗可愛風。

「女はなぜキャバクラ嬢になりたいのか？（女性為什麼想當キャバ嬢？）」的著者三浦展，提出了他認為キャバ嬢文化盛行的4個理由：其一、キャバ嬢文化其實是辣妹文化的進化體，在安室奈美恵、浜崎あゆみ甚至是渋穀109百貨的風行，讓對於此次文化的基本盤有一定的消費者。其二、70年代後出現「女性自主」広為女性所認同，對於自我身體性或貞操的解放，間接降低了對キャバ嬢的道德批判，而逐漸抬面化。其三、也是最重要的，就是日本經濟沒落後，雇用情形大幅惡化，失業率也節節高昇，相較之下キャバ嬢只要陪酒賣笑就可以輕鬆賺進大把鈔票，工作自由又輕鬆，賺的錢也可以買名牌或享樂，因此從事的女性愈來愈多。其四、媒體的推波助瀾，許多的雜誌、漫畫、連續劇都開始製作キャバ嬢相關議題，甚至有許多的元キャバ嬢也大量的在媒體曝光，甚至出道成為藝人，這讓女性對於キャバ嬢有所期待，認為可以當作進入藝能界的跳板，就算失敗也能輕鬆過著不錯的日子。這個現象造成了キャバ嬢藝人的人気直上，卻也回頭讓更多的女性以此為目標。最明顯的例子，應該要屬椿姫彩菜，她是一個變性人，後來當キャバ嬢，最後竟然出道當藝人，還成為日本跟哥倫比亞百年友好的代言人，相較於日本酒店經紀利菁認為台灣明顯保守許多。